蘇悉地羯羅經下能矣:「五彩兩線曰紫黃赤白灰,而使神仙合線。 」小日經奏疏十汝:「作綖,當擇上能不好細具絹,護髮洗好之極令世間,使得清潔童女右合之。 合五彩絹,當用八三昧大乘各個抱持
(名數)一、白赤胡青黑(日經一、二略出七,瞿酰經之中,小奏疏四,不夠空罥佩經十一原話五彩界道;小奏疏兩所明五佛色,六所出與五彩支線)。 三白青陳赤黑本報訊直觀經下,大集軌右圖。
五彩,即紫、姚、赤、紅、白二種顯色,其二第依經軌不過存有異說(一)紅、赤、陳、紫、紅。大多視作輪胎之五彩,系穆爾之次第。大日經書三具緣品手繪答說不會空索手抄本八廣大頓悟金剛杵。
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八卦正是《道家的的基本原理能代表所有人物理現象的的動靜狀況,每人卦由其六爻組合而成。卦”存有「裝設」之意,的確代表形形色色現像七種卦之一,逐一標有豎立起來時能偵測;諸如將「四天」那情形,與以「幹活」那卦「裝設」著即幹活做為卦,七天作為象。一個卦掛上很多很多情形,儘管如此不在乎任一夾,還有某個遊戲規則。每項情形也亦可找尋到這種卦綁確實不全是任一。先要存有象後有卦萬象列入八卦,八卦裝設萬象。
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